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英伦掠影:不小心踏进锡克教寺庙[组图]    
发布者:老高 | 发表时间:2009-10-27 19:52

北海道,寺庙外。为求得诸神护佑,赢得笑笑芳心,不顾里面有葬礼,秦奋再三要求进去一拜。终于,如愿以偿,进入寺庙。不料,这是一个日本黑帮的葬礼……10月26日,在锡克寺庙(Sikn temple)门外探头探脑之后,刚要转身离开,里面黑布包头、燕须环颌的锡克大汉已看到我们。浓须盖住了他的表情,看到他肃穆地向我们招手,也只有硬着头皮走了进去。刹那间,三个同学中有两个想起《非常勿扰》中的这组镜头。

这个寺庙是25日开张的,就在Leamington的驻地附近。每次去Sainsbury采购,总能看到,白色的主体像现代建筑,几个镶金圆顶又让人觉得像清真寺。从Peter那里知道它是新建的锡克教寺庙,这让我立即想到在Leamington随时可见的锡克人:布条包头、长须飘飘、不苟言笑、形象彪悍,有的腰间还挂着匕首。这是一个什么样的宗教、什么样的族群?本来想25日就去凑开张的热闹,看到报上说进庙要脱鞋、洗手,而后还有游行活动。觉得麻烦,便作罢了。不过,好奇心更强了。这次去Sainsbury的路上,我们三个临时绕路去探个究竟。不想一探头就被人家给拉了进去。好奇害死猫啊。 


 

现场没拍照,翻出Leamington市长的照片,包头形象是教徒的典型特征

从眼光里,我们看出大汉非常客气。他给每人发了一块橘色方巾,不用说用途,我就麻利地自觉地把自己的头包了起来,因为庙里没有一个是光头的。英语超男脑袋大、方巾小,忙胡乱帮他包好。小顾的头巾只是搭在那里,再加上红上衣,十足一个村姑过大年的喜庆形象。看到他们,立即想到自己,想笑但不敢。前面的担心是多余的,这个锡克寺庙的确是欢迎我们的,因为那个大汉居然让一个锡克教男信徒当导游,带我们楼上楼下参观起来。

这一步,跨进了一个对我来说是非常陌生的宗教。

可以说,这锡克教寺庙是我看到的最不像宗教场所的宗教场所。锡克教的教义是反对祭祀制度,反对偶像崇拜,主张简化礼仪的。在庙里,我没有看到任何神像、神坛,也没有看到任何宗教仪式,听说他们供奉的只是锡克教至高无上的经典――《阿迪•格兰特》。在一个最大的大厅里,一个女信徒在案桌后面念经,导游说她是代表古魯(Guru,师尊)在念经,念经的人每两个小时一轮换——这是我在庙里看到的唯一有宗教色彩的内容吧。佛教寺庙、基督教堂、天主教堂、清真寺,都去过不少,神像、香火、供品、仪式,样样都有(教堂里真的是有供品的,甚至有鸡蛋和苹果)。这个锡克寺庙的确独具一格。

寺庙不像寺庙,却又不少“世俗”的东西,看来锡克教的确是强调入世的。看到一群锡克人盘坐在一个大厅的地毯上,有个小孩还在妈妈的腿上滚来滚去。本来以为他们在做啥宗教仪式,可仔细看看,每人还有一把乐器(大概是民族乐器),原来这个大厅是教乐器的。还有一个大厅里正在办画展,说是和锡克教无关的画展也可以在这里进行。看看他们的小册子,上面居然还有有瑜伽培训的广告。导游还向我们自豪地介绍了大厅里的地毯,非常大却是一整块,没有一个接缝,全世界只有他们锡克族才能织的出。这些让我感觉这个寺庙更像一个锡克族的文化中心,想不到带我们参观的信徒还真认可了这个说法。

Recognize the human race as one,是寺庙的碑铭上的一句话。人种都是一样的?众生平等?不知如何翻译。锡克教奉行一神论、追求人人平等、反对种姓分离、反对歧视妇女。这行字估计和这些教义有关。锡克教认为,各种宗教信仰的神应该是一个,既是印度教崇拜的罗摩,也是伊斯兰教崇拜的真主。虽然锡克教男信徒大多长须、彪悍,不苟言笑,从这些教义以及对待我们的态度上看,他们应该是和善且平等的。把我们拉进门来再送上一个“导游”,这种待遇在国内的佛教寺庙中是不可能的,基督或天主教堂里也仅有欢迎的微笑,运气好的话也只有简单介绍。看到信徒们(包括小孩子)都包着头巾,红色、白色、黑色以及我们包的那种橙色都有,这种颜色或有不同的意思,或代表不同的等级?信徒的回答是没有什么区别。注意到信徒们(包括我们的导游)都光着脚,便问我们是否需要光脚,回答是不用。也蛮开放的。

当然锡克教义也有业报轮回、靠祖师的指导得以解脱等内容,不过锡克教徒和其他教徒还有一个很大的区别:他们不做乞丐,也不向乞丐施舍。他们认为乞丐是寄生虫,听说乞丐大都怕彪悍的锡克人。不“行善”施舍不等于吝啬:如果锡克教徒落魄了,其他信徒都会大力相助,不会让他们沦为乞丐。在这个新寺庙的底楼,最大的大厅就是一个餐厅,每天中午这里都有免费午餐,是个慈善餐厅。听导游的意思,我们这些非信徒也可以来吃。

除了教义比较特殊外,锡克教徒的形象也非常特殊,上面也曾提到过。回驻地在网上查了一下,其形象可概括为 “五K”:蓄长发(Keshas)、加发梳(Kanga)、戴钢手镯(Kara)、佩短剑(Kirpan)和穿短衣裤(Kachcha)。因为头是包着的,蓄长发、加发梳我看不到,穿短衣裤的也没看到,我所看到的是包头、长须,还有的人佩戴着匕首。可能是他们的形象太彪悍了,没敢仔细看,应该大多带着钢手镯,这是他们紧密团结、互为兄弟的标识。 


网上下载的。我在这里看到,日常生活中不是这样包头的。


虽然教义感觉都蛮和善的,人也蛮和气的,从网上搜索的情况来看,这个宗教也是从血腥中走来的。漫长的苦难主要源自特殊的教义,男信徒彪悍的形象或许又源自漫长的苦难。锡克教产生于15世纪,鼻祖是印度旁遮普的纳那克。纳那克人称古鲁(Guru),后来古鲁成为继任者的专有称号。这个宗教试图把印度教和伊斯兰教教义融为一体,教义有的反对印度教的观点,有的反对伊斯兰教的观点,这都引起两大宗教的不满。从锡克教鼻祖纳那克开始,就有伊斯兰教的迫害。有两代祖师曾被统治者处死。到了第六代祖师的时候,锡克教徒已经到了全民皆兵的地步,到了第十代祖师的时候,男信徒都被命名为"辛格"(Singh),也就是“獅子”(女信徒叫“考儿”,Kaur,意为公主)。锡克教和印度教同样磨擦不断。为了争取更多自治权,锡克教极端分子和印度政府也有冲突。最著名的一次是在1984年,当时的印度总理甘地夫人下令袭击锡克教圣地金寺,打死1200多个锡克教徒。随即,甘地夫人也被是锡克教徒的卫兵暗杀。

不管历史如何。对这个锡克教寺庙的印象还是不错的。毕竟,这我第一次看到的最不像宗教场所的宗教场所。

 

 


 
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网友评论:
1.
2009-10-28 16:44

祝福锡克教!!!!!!



 

 
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