【二奶奶遊名人故居】
淹沒在摩登和喧囂中……
按照既定的行程,我與友人來到靜安區華山路的一處小巷,這裡是繁華鬧區中的一條僻靜巷弄,迎著初春回暖的陽光,這裡依然一片寧靜。巷子口,佇立著蔡元培先生的端坐銅像,他的目光正朝向華山路,那車水馬龍的現代化多車道大馬路,還有聳立在近處的摩登高樓。這裡就是著名的蔡元培故居,華山路303弄16號。
巷子並不深,曲曲彎彎,原先的一些老房子都整修過,因為住進了很多住家,已經不是原有的風貌了,直到走入小巷深處,蔡元培先生的故居才映入眼簾。宅子很小,小門、小道,連裡面的每一個房間都是小小的,卻有著一種十分幽靜閒適的感覺。工作人員為這棟小小的舊居佈置了好多個展室,紀錄了主人一生的偉大功績。故居中,另有一處視聽小屋,雖只能供三五人觀賞影片,倒也十分人性化,令人感覺舒適,有居室的溫馨。
因為只有我和友人兩人來此參觀,工作人員非常細心的招呼我們,彼此間寒喧著,他們還做一些簡單的講解,我們才知道,從今年三月底起,為了配合上海世博會的活動,為了讓更多市民和遊客了解上海,這裡以旅遊景點的形式,免費開放給上海市民和遊客參觀,但是,讓我感到遺憾的是,就這個早上,這裡也就是我和友人兩個遊人而已。
臨別時,工作人員熱情的將我們相送至故居大門口,可能交談中她們對我口音的判斷,便問了一句:“小姐,您是從台灣來的吧?歡迎再來啊!”
友人真心對我說:“真的,這裡真的很少有人來,真的就是台灣來的遊客居多,我前一陣子也是陪同一些台灣的遊客來此參觀……”
說著說著,我想起數月前一個冬末的午後,我走訪了坐落在思南路的周公館,感覺也是如此,冷清、蕭瑟,免費也乏人問津,若是有人來,它就極有可能的成為人們製作圖片中的一道背景……
【張波重游蔡元培故居】
重遊的思考
阳光明媚的日子里,我与友人约好在静安寺地铁站碰头,因为害怕堵塞,所以我早早出了门,没想到那天交通特别顺,就提前到了。
好友也到了,看看时间还早,友问:“这附近有什么好的景点?”我答:“有一个你的前辈故居,要不要去看看?”她问:“是谁?”我答:“蔡元培”
好友曾经是多年的老师,近期又重拾教鞭,她笑称在经历多年以后,依然对这份职业充满眷恋。因此当听到了我的建议,便欣然同意,前往参观。
蔡元培故居,我来过很多回,多半是陪游客来的,现在比以前好多了,不收门票。房子不大,也就是一幢小洋房而已,和我们看到的其它的名人故居,并没有太大的区别。
只是旧地重游,内心多了一些感触。以前我带游客来参观时,也就是走马观花的看一下,现在自己有了孩子,对孩子的教育颇让我费神,因此我想看一下一百年前的教育家,他的教育理论是什么!
在一篇介绍他的教育思想观念的文章中,我驻足良久,觉得深受启发。让我印象最深的是他的两个观点,首先,他说文理是不能分科的,文科的史学、文学均与科学有关,而哲学全以自然科学为基础。同样,理科各学科都与哲学有关,自然哲学,尤为自然科学的归纳。而且,由于学科之间的彼此交错,有些学科简直无法以文、理科来区分。因此,他主张沟通文理,和为一科。这一点让我联想起前不久社会上讨论比较热烈的“文理分科”的问题。现在看来这个答案一百年前就有了,而我们讨论了这么多年各方还在争执不休,要是躺在地下的蔡元培知道后不知做何感想!
蔡元培的第二个观点是,实行教授治校,这是蔡元培关于大学行政管理的基本思想。他主张教授治校,是为了建立民主的管理体制,防止校长主观专断,任意办事,这是他民主思想的反映。更主要的是为了依靠真正懂得教育和学术的专家来管理学校。看到这一条我不禁扼腕叹息,这么好的经验我们一百年前就有了,可是你看看现在我们的大学又有多少是蔡先生说的那样呢?
离开蔡元培故居时,我还在思索:我们国家教育改革都说了那么多年,素质教育的口号也喊了那么多年,可是最近仍然传出外地中学生不堪重负跳楼自杀的新闻,是什么原因造成这样的惨剧呢?这真值得当下的我们好好思考啊!
但愿我的孩子在读大学的时候,状况能够有所改变。