悼念柏扬，似乎只有一个基调，悼念《丑陋的中国人》作者柏扬先生。柏扬留给我们的并不是仅《丑陋的中国人》，而是完整的其人、其文，《丑陋的中国人》只是其中之一。我也喜欢《丑陋的中国人》，但真正的解读应该了解他的写作背景，即在什么历史状态下写？为什么而写？其后的效应是什么？这些都必须弄清楚。其实柏杨在为大陆版序中已经说得很明白：

    “在新书发表会上．一群一口流利中文的日本记者，逼着我问：“以一个中国人的身分，站在我们日本土地上，对你自己的同胞，无情地指责和揭发，使我日本人看不起了中国人。请问你会不会感到羞愧？”我回答说：“我想，以各位流利的华语和各位访问中国时所写出来的报道，我请各位诚实地，用你的专业荣誊保证，诚实地回答我，在看到《丑陋的中国人》之前，难道你就看得起中国人吗？你难道从不耻笑中国人吗？”大家互相看看，尴尬地点点头。我说：“你们事实上根本就看不起中国人，但因为你们是日本人，不便讲出来，如此而已。”忽然间，他们哄堂大笑，是那种有节制的哄堂大笑。“我所以敢指出中国人的缺点，正因为我是中国人。长期以来，你们所看到的，多是虚骄的中国人。而现在，二十世纪七0年后，有检讨能力和有独立思考能力的一代中国人诞生，我们需要各位的帮助。”

    柏扬瞻前顾后是有远见的。君不见，瞻前，二、三十年代无论中国同胞还是外国洋人，十有八九都说中国没有希望。顾后，现在的中国已经今非昔比，虽然还说不上中国人一下子由一盘散沙变得固若金汤，但中国早已由睡狮转现生机，醒来了，中国人并非一个丑陋而了得。