云台山，当年竹林七贤的归隐地。七贤先后出没于云台山长达二十年之久，地处焦作修武县境内的云台山，离当时的政治中心洛阳不过一百多公里的路程。七贤摒弃各自不同的政治观点，只论道抒怀，最终选择了云台山。这满足了两种人的需求，既对嵇康等人而言，可效仿老庄之道，行归隐之实；而对山涛、王戎等人而言，归隐此地又可在短时间内获取来自京都的消息，更便于朝廷找到他们,邀请回朝当政。

    中国古代文人其实也相当矛盾。一面固守传统,循规蹈矩，另一面在内心又十分欣赏竹林七子狂放不羁的风范，向往着竹林七子聚首百家岩，终日在竹林中饮酒清谈的日子。而清高孤傲的嵇康，更是中国历代忠直文人的缩影。满腹的才情与治国方略，最终不过是引来奸人构陷，无辜残害的命运。

     坐在子房湖畔，遥想七贤从相识，相知，同往竹林归隐到最后的分化瓦解。诚然是悲剧收场，但七贤却是永载史册。与其相关的<竹林七贤图>和<广陵散>更为后世广为传颂。从这点来说，嵇康最终还是将自己的价值观和精神传递给了后世文人，并深远影响着后世文人逐渐形成不为世俗权贵低头的可贵气节。相形之下，现代人不如古人的地方太多了。

     首先从体力上，现代人远不如古人。云台山每个景点需要走4-5个小时的山路。现在一般的游客一天能走两个景点已实属不易。而当年的古人隐居山间，食品和生活用品全靠上山下山搬运.体力远过于现代人。

     接着从智力上，现代人同样远不如古人。现代人依托现代交通工具和通信手段的帮助下完成对于未知事物的基本判断。而古人在交通和通信缺失的情况下，靠着自己观察力和推断力便可对事物的本质做出一个相对较为准确的判断。远的不说，时下流行的一系列地下党工作的影片就反映了当时地下工作者在无法面对面沟通，没有电话或信件的情况下，光凭自己的智慧便可以大致判断出敌人的意图。而相较于古人，离开京师几百公里，凭着少量而简单的讯息就能感悟政治动向而言，现代人实在是自惭形秽。

     最后也是最重要的一点是从文人气节上看，现代人和古人的差别不是远不如的概念，而是有和无的概念。诚然竹林七贤中山涛、王戎等人确实为历代古人所不齿，但起码当时同时存在着高风亮节的嵇康阵营和阿谀奉承的山涛阵营。而如今，溜须拍马已成为职场生存的重要法则，放弃人格，尊严的事情更是比比皆是。在金钱的驱动下，人变得冷漠，自私，虚伪和卑贱。中国传统的价值观不是用金钱衡量的，商人在古代的低下地位想必不用我多说。而自从西方的价值观传入中国后，中国人逐渐开始用金钱衡量一个人是否成功，是否有能力，是否有地位的唯一标准。于是乎，为了这个唯一标准，人们前仆后继地牺牲了本该有的理想，本该有的人格，本该有的文人气节。

    算了，可能就像孔子所说，没有必要和蚂蚱辩论一年本该有四季。因为蚂蚱在秋天就死了，永远不知道有冬季的存在。听得懂的自然就听进去了，听不懂的再说也没用，还是世俗点，看看下面的贴图吧。

红石峡的标准照。岩石为紫红色，水潭为绿色，瀑布为白色。要是没有那么多人，三色会更加协调。

峡谷深深

泉瀑峡的碧水

太行山猕猴

山水相连

泉水拍打岩石溅起晶莹的水珠

山与山的倒影

云台天瀑,落差300余米，为亚洲第一瀑。现在是枯水季节，水量不大。

媚小猫于云台山